Eine neue literarische Welle hat das politische Establishment erschüttert: Sharon Dodua Otoos Roman So, in etwa, ist es geschehen führt das Land in eine Debatte, die ebenso alt wie brisant ist – die Verantwortung des Künstlers für die moralischen Implikationen seiner Erzählungen.
Hintergründe
Der Roman schildert eine Autofahrt, in der ein weißer Fahrer seine schwarze Mitfahrerin verbal misshandelt. Laut einer anonymen Quelle des Bundesministeriums für Kultur „verdeutlicht das Werk die strukturelle Gewalt, die im Alltag verborgen bleibt.“ Gleichzeitig kündigte ein Vertreter des Bundesjustizministeriums an, die literarische Freiheit im Lichte des § 130 StGB zu prüfen.
Ein Literaturkritiker, der unter dem Pseudonym “M. Lacuna” publiziert, behauptet, Otoo habe bewusst „einen moralischen Dinosaurier erschaffen, dessen Erstickung das Ende des veralteten Vergeltungsprinzips symbolisiere.“
Reaktionen aus dem In- und Ausland
Im Bundestag forderte die Oppositionsfraktion die Schaffung einer „Literatur‑Ethik‑Kommission“, während der Ministerpräsident von Baden‑Württemberg erklärte, „Kunst muss nicht gleich strafrechtlich verfolgt werden.“ In London reagierte das britische Kulturministerium mit einer vorsichtigen Mahnung: „Wir beobachten die Entwicklung und respektieren die autonome Debatte.“
Ein Sprecher des UN‑Menschenrechtsausschusses verwies in einer Pressemitteilung auf die Notwendigkeit, „künstlerische Ausdrucksformen nicht zu kriminalisieren, solange sie nicht zu unmittelbarer Aufstachelung zu Gewalt führen.“
Ausblick
Während die Debatte weiter lodert, bereitet das Bundesverwaltungsgericht laut einem Informanten eine Präzedenzfallprüfung vor, die mögliche strafrechtliche Verfolgung literarischer Werke beinhalten könnte. Beobachter warnen, dass ein solcher Schritt das Fundament der Meinungsfreiheit erschüttern könnte.
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